Ҳар йили апрель келса, шу воқеа эсимга тушаверади.
Отам раҳматли қовун, тарвуз, узум, анор, олма каби меваларни қишга ғамлаб қўйиб, то май ойигача сақларди. Ҳар гал уйда палов пишса, изидан қовун сўйилиши одат тусига кирганди. Бундай мева-чева, полиз маҳсулотларини қишга сақлаш кишидан ўта маҳорат ва қунт талаб қилади. Ахир, қишнинг қаҳратони — совуқ кунлари бор. Отам уларни гўдакни авайлагандай сақларди.
Апрель ойининг охирлари эди ўшанда. Отам бир куни мени олдига чақириб:
— Аканг анчадан бери келгани йўқ. Невараларимни соғиндим. Сақлаётган қовун-тарвузларимиз ҳам оз қоляпти. Ҳар қайсидан биттадан ол-да, шаҳарга жўна, — деб биттадан тарвуз-қовунни тўрвахалтага солиб берди.
Шу пайтгача турганидан қовун ва тарвузнинг у-бу жойлари урилиб, заҳа еган. Отам билан қовун-тарвузлар орасидан сайлаб-сайлаб шугинани топган эдик. Шаҳарда яшайдиган акамларникига жўнар эканман, отам:
— Янганг гап қилмаса бўлди-ёв, — деб қолди.
«Гап топиб, ўлибдими, жон дер, қовунни апрелгача сақлашнинг ўзи бўладими? Бозорда тиллага ҳам топилмаса», дедим ичимда.
Йўлга тушдим.
Жиянларим ур-сур қилиб, қўлимдаги тўрвахалтага ёпишишди. Келинойим билан сўрашган бўлдим. Акам ишда экан. Кечқурун меҳмон шарафига уйда ош қилинди. Акам билан анча вақтгача гаплашиб, чақ-чақлашиб ўтирдик. Ош сузилди. Ошни еб бўлгач, келинойим акамни ошхонага чақирди. Акам мен олиб келган қовунни тиликлаб, лаганларга қўяётган экан, қўлимни ювгани даҳлизга чиқдим. Шунда келинойимнинг:
— Дадам ҳам хўп зиқна-да, келиб-келиб заҳа еган қовунларни бизга жўнатибди, — деган гапи қулоғимга чалинди. Ичимда бир нима чирт узилгандай бўлди.
Беихтиёр отамнинг гапи хаёлимга келди. Қовун пича заҳа еган бўлса-да, жуда ширин эди, жиянчалар қувона-қувона ейишди. Келинойимнинг гапи кўнглимни хира қилган эса-да, жиянларимнинг қувонганига мен ҳам хурсанд бўлдим. Беихтиёр отамнинг «арининг заҳрин чекмаган болнинг қадрини не билсин», деган ҳикматомуз гапини эсладим.
Болтабой МАТҚУРБОНОВ,
Хоразм вилояти
Муносабат Экология кодекси лойиҳаси: Замонавий экологик бошқарув асоси
🕔15:15, 23.07.2026
✔141
Ҳозирга қадар атроф-муҳит ҳимояси, атмосфера ҳавоси, чиқиндилар, ўсимлик ва ҳайвонот дунёси, муҳофаза этиладиган табиий ҳудудлар, экологик назорат, экологик аудит ҳамда иқлим ўзгаришига оид муносабатлар алоҳида қонунлар билан тартибга солинган бўлса, эндиликда уларни ягона тизимга бирлаштиришни даврнинг ўзи тақозо этмоқда.
Батафсил
Экологик Партия мақсадларига ҳамоҳанг
🕔15:14, 23.07.2026
✔135
Экология кодекси лойиҳасида келтирилган нормалар нафақат амалдаги экологик қонунчиликни ягона тизимга солади, балки давлат, жамият ва бизнеснинг атроф-муҳитни муҳофаза қилиш соҳасидаги масъулиятини янада аниқ белгилаб беради.
Батафсил
Умр моҳияти нимада?
🕔16:43, 04.06.2026
✔230
Бу дунёда чумолидан тортиб энг катта мавжудот – китгача ўз бажарадиган вазифаси бор. Борлигидан хабаримиз бўлмаган кўз илғамас нарсалар ҳам аниқ ва муайян вазифага эга. Уларнинг барчаси инсонга хизмат қилади.
Батафсил