«Бока-бокабой бой тилла, эшигингиз тагида тоштилла, худойим ўғил берсин бешигингизга, унинг оти Раҳматилла...» Бир неча болакай жўрлигида жаранглаган бу овоздан Ибодатхон аянинг юраги орзиқиб кетди: «Шу кунларга етказганига беадад шукр!».
Ая бу кунни ҳар йили ўзгача интиқлик билан кутади. Кўкламдан кўкламгача бўлган вақтда унинг қалбида шу куни айтадиган дуо-ю, шукроналари тўлиб-тошиб туради, остонасида болакайларнинг асрлардан асрларга оҳори тўкилмай ўтиб келаётган қувноқ Наврўз айтимларини эшитиши билан шукроналар айтади.
— Ёши саксонга қараб кетаётган мангина кампирнинг бешигига бола тиламай уйингга буғдой тўлгурлар! Ҳа, Наврўзгинамнинг жарчилари, айланиб кетай овозларингдан, — дея болаларга пешвоз чиқди Ибодатхон ая. — Қани, бойчечакларинг борми, кўрсатинглар-чи? Бўлмаса, ҳеч нарса бермайман.
— Бо-ор! Мана, мана! — чуғурлашди болалар бир-бирига навбат бермай. Улар орасидан жамалак сочли қорамағиз қизча кўксига тугун қилганича босиб келаётган кафтларини авайлабгина очди. Ибодат ая қизалоқ қўлидаги нозиккина бойчечакни кўриб: «Пиёзмасми ишқилиб?» деб ҳазиллашди. «Йўқ, бувижон, бойчечак!», яна бири-биридан ўтказиб қичқиришди болалар.
Ая қизчанинг қўлидан бойчечакни олиб аввал икки қоши, кейин кўзларига суриб: «омонлик, омонлик, ҳеч кўрмайлик ёмонлик», деди ва нимчасининг икки чўнтагига тўлдириб чиққан қанд-қурсларни болаларга улашди. Улар қий-чув билан чиқиб кетишгач, ая айвоннинг четига ўтириб беихтиёр ўйга чўмди. Энди болаларнинг овози қўшни ҳовлидан эшитилар эди.
Наманган вилоятининг Янгиқўрғон туманидаги Бирлашган қишлоғида умргузаронлик қилаётган етмиш беш ёшли меҳнат фахрийси Ибодат ая Юлибоеванинг шукронаси-ю, бир зумгина ўйга чўмиб қолиши бежиз эмас.
— Болалигим урушдан кейинги оғир йиллар, умримнинг эллик йили собиқ тузум даврида ўтди, — дейди ая. — Ўйлаб қарасам, бу шўро дегани бизни лақиллатиб, қўйнимизни пуч ёнғоққа тўлдириб юрган экан. Гугурт 1 тийин, туз 7 тийин деб қуллуқ қилиб юраверган эканмиз-у, салкам қулга айланиб қолганимизни билмаган эканмиз. Турмуш ўртоғим билан колхозда ишлар эдик. Бугунгидай қўша-қўша мошин олиш, данғиллама уйлар қуриш қаёқда, эр-хотин саҳардан шомгача тер тўкиб топган даромадимиз рўзғорга учма-уч етарди.
Бунисига ҳам майли, ўша даврларда эркинлигимиз, аждодлардан мерос миллий урф-одатларимиз, тўю-маъракаларимиз, ҳатто кийинишимизгача хўжайинчилик қилингани, ўтмишимиз зимдан камситиб келинганига нима дейсиз? Наврўзни диний байрам сифатида тақиқлаб қўйилган кунларни сира унутолмайман. Аммо ўша пайтларда биров бунга қарши бир нима дея олган эмас. Кексаларимиз ичида «Илоҳим, ҳар ким ниятига яраша оқибат топсин, юзимиз ёруғ бўлсин», деб дуо қиларди, холос.
Охиратлари обод бўлсин, Ислом Каримовдек инсон юртимизга бош бўлиб биз ҳурликка чиқдик. У киши бизга Наврўзимизни қайтариб берди. Юртимизнинг муқаддас қадамжолари, зиёратгоҳлари, қабристонлар обод қилинди, масжиду мадрасалар таъмирланди, диний ва дунёвий илмда беназир бўлган алломаларимиз номи эъзозланди. Бу каби эзгу амаллар, хайрли ишлар она-заминимизга баракот ёғилишига, юртимизнинг обрў-эътибор топишига, тинчлик ва осойишталикка сабаб бўляпти.
Президентимиз Шавкат Мирзиёевнинг Ислом Каримов бошлаган ишларни давом эттириб, ғайрат билан ишлаётгани, нуронийларга кўрсатаётган чексиз ғамхўрлиги, Наврўзни ҳамма жойда бирдек байрам қилиш тўғрисидаги фармони кўнглимизни тоғдек кўтармоқда. Қалбимиздаги ўтмиш заҳматларига малҳам бўлмоқда. Шундай дориламон кунларга етказгани учун беадад шукроналар қилишимиз керак. Биз, оғир кунларни кўрган кексалар доим дуодамиз. Аммо бугунги авлод фақат шукр билан кифояланиб қолмай, буюк неъмат — мустақилликни кўз қорачиғидай асраб-авайлаши, уни янада мустаҳкамлаши, юртимиз бундан ҳам ривож топиши учун бел боғлаб меҳнат қилиши керак.
Гап билан бўлиб, мени маҳаллада кутишаётганларини унутаёзибман, эртага маҳалламизда Наврўз сайли. Ғайрат маҳалласининг ёшу қариси гузарда байрам қилади, қўшни маҳаллалардан ҳам меҳмонлар келади. Бугун қозонга сумалак солинади. Сиз ҳам, албатта, келинг, байрамни бирга ўтказиб, суҳбатимизни сумалак атрофида давом эттирамиз.
Ҳа, етти ўғил, уч қиз — ўн нафар фарзандни оқ ювиб, оқ тараб ўстирган, бугун қирққа яқин набиралар, маҳалла-кўй ардоғида бўлган Ибодатхон ая ва барча кексаларимизнинг дуолари ўз ижобатини топаяпти. Юртимизда Наврўзи олам кенг нишонланмоқда.
Акрамжон САТТОРОВ,
ЎзА
Фракция Суд-экспертлик фаолиятининг ҳуқуқий асослари такомиллаштирилмоқда
🕔09:24, 23.10.2025
✔10
Олий Мажлис Қонунчилик палатасидаги Ўзбекистон Экологик партияси фракциясининг навбатдаги йиғилишида бир қатор қонун лойиҳалари биринчи ва иккинчи ўқишда муҳокама қилинди. Хусусан, «Суд-экспертлик фаолияти тўғрисида»ги қонун лойиҳаси фракция аъзолари томонидан биринчи ўқишда кўриб чиқилди.
Батафсил
«Тилимизнинг бойлигини четдан эмас, ўзидан қидиришимиз керак»
🕔09:20, 23.10.2025
✔7
Ўзбек адабий тили сўз бойлигининг такомиллашувида ташқи манба, яъни бошқа тиллардан кирган сўзлар сезиларли ўрин эгаллагани, унинг луғат таркибида санскрит, суғд, хитой, юнон, араб, мўғул, форс-тожик, қадимий яҳудий, рус ва рус тили орқали бошқа Европа тилларидан ўзлашган сўзлар хусусида манбалар, илмий тадқиқотлар ҳамда луғатларда кўплаб маълумотлар учрайди.
Батафсил
Қонунчилик палатасида: Хусусий мулк кафолатидан дори воситалари назоратигача
🕔15:35, 16.10.2025
✔29
Куни кеча Олий Мажлис Қонунчилик палатасининг навбатдаги мажлиси бўлиб ўтди. Унда мамлакатимиз ижтимоий-иқтисодий ҳаётида муҳим аҳамиятга эга бўлган бир қатор қонун лойиҳалари кўриб чиқилиб, депутатлар томонидан қабул қилинди.
Батафсил